منذ 7 سنوات
قال الباحث الشرعي عبد الله العلويط أن إغلاق المحلات التجارية من أجل الصلاة أمرا لم يرد في القرآن أو السنة وأن هناك العديد من الأدلة التي لا تؤكد جواز فتح المحلات وحسب وإنما تؤكد أن الإلزام بإغلاقها خطأ إن لم يكن محرما.
وتابع: ” العلويط ” خلال لقاء له في برنامج ” معالي المواطن” أنا ضد إغلاق المحلات من أجل الصلاة لما يسببه ونظرا لأنه إحداث لم يرد في كتاب الله أو سنة رسوله عليه الصلاة والسلام ولم يأمر به الخلفاء الراشدون ولا يدعمه أي مسوغ شرعي. وأضاف جميع المسوغات الشرعية تقتضي بألا تغلق المحلات وقت الصلاة كمراعاة مصالح الناس أو عدم التضييق عليهم فهذه كلها أشياء معتبرة في المسوغات الشرعية أكثر من مسألة حث الناس على الصلاة من خلال سن أنظمة معينة.
وحول ما يقال عن حق البائع في ممارسة حقوقه الدينية ” قال ” المسألة اختيارية لا نلزمه بالفتح ويجب ألا نلزمه بالإغلاق”.
وأستطرد قائلا أن هناك العديد من الأدلة التي تبين ليس فقط جواز الفتح وإنما الإلزام خطأ في حد ذاته أن لم يكن محرما . وأردف أحد هذه الأدلة أنه كان يوجد تقصير من بعض الصحابة في الصلاة ولم يعاقبهم ومن ضمنها على سبيل المثال سبب نزول سورة الجمعة وهذه وردت في مجموعة من الصحابة كانوا يستمعون لخطبة النبي وفور ورود قافلة تجارية تركوه وذهبوا إلى القافلة
ولم يعنفهم النبي عليه الصلاة والسلام ولم يأمر بمعاقبهم وهذا في قطع العبادة فكيف في حالة الابتداء .
وقال النص الآخر الأكثر دقة الحديث المشهور للنبي صلى الله عليه وسلم ” أفتان أنت يا معاذ” وفيه أن معاذ كان يؤم مجموعة من الناس في الصلاة وأطال بهم القراءة فخرج رجل من أجل أن يسقي الإبل وعندما علم معاذ بذلك نهر الرجل فاشتكى الرجل للرسول فقال له ” أفتان أنت يا معاذ” ولم يعاقب الرجل أو يعنفه. وزاد الشاهد أنه قطع الصلاة حينما بدأ في القراءة ولم يعاقبه ولم يعنفه الرسول نظرا لأنه كان يسقي الإبل الخاصة به فكيف بحياة معقدة كما هو الحال في عصرنا الراهن فلا شك أن الأمر أصعب وأقعد لافتا إلى أنه ورد أن معاذ كان يقرأ سورة البقرة ومدتها 45 دقيقة وهي الفترة التي تغلق فيها المحلات تقريبا.
الباحث الشرعي عبد الله العلويط: أنا ضد إغلاق المحلات للصلاة لما يسببه من مشاق وهو إحداث لم يوجد على وقت النبي أو الخلفاء ولا يدعمه أي مسوغ شرعي#معالي_المواطن pic.twitter.com/VQ2PaozHB0
— معالي المواطن (@Ma3alialMowaten) January 31, 2018
عبد الله العلويط: الإلزام بإغلاق المحلات قد يكون محرماً وهذه هي الأدلة #معالي_المواطن pic.twitter.com/5iS1JaZpOQ
— معالي المواطن (@Ma3alialMowaten) January 31, 2018
غالباً ماتكون اقامة الصلاة في الاسواق بعد 5 دقائق من الاذان وتستغرق الصلاة مابين 10- 15 دقيقة فقط وهذا لا يؤثر على التاجر ولا حتى على المتسوقين انا ودي اعرف هذا الباحث أبو شهادة متوسطة ويش هدفه بضبط مركز على اغلاق المحلات في وقت الصلاة حتى كان سبق كان في برنامج الميدان عن مناظرة حول وجوب صلاة الجماعة ويعارض ويقولك صلاة الجماعة ليست واجبه حتى بحثه كله لامنطق ولا افحام ولا ادله وكلامه كله متناقض يااخي ماتحبسونه وتحققونه معاه ويش هدفه بالضبط
اجل باحث شرعي!
يكفي ان في الاذان ( حيى على الصلاة )
ومازالت قناة الهدم و الفساد مستمرة في محاربتها للدين
أتمنى من كل قلبي كمسلم عدم إغلاق المحلات وأنا الآن في طريقي للعمرة وقد جمعت الظهر مع العصر ومررت بمطعم قبل أذان العصر ب 24 دقيقة انا وعائلتي فرضوا فتح الباب بحجة اقتراب وقت الأذان فتخيلوا نحن مرهقون من السفر وجياع وكنا نريد الجلوس في المطعم للأكل والراحة ونضطر اما للانتظار ساعة في السيارة وهذا مرهق مع الأطفال او مواصلة المسير او ناخذ سفري وتعال دور مكان.
عادي انتظر ايش المشكله كلها على بعض ماتتعدا نص ساعه وعلى اساس كل يوم تسافر وتتعرض لهالموقف
بعدين ايش هالغباء واحد يسافر من غير اي مؤونه معهم اقلها كم فطيره وعصير تنقنق عليها حتى في الكذب فاشلين ?
يا حبيبي اغدي اسرتي فطيرة وعصير انت خبل والا ايش؟!
ومن قال لك نص ساعة هذا المحل مقفل قبل الأذان بنص ساعة تقريباً وبعدها انتظار قبل الصلاة حولها وبعدها انتظر يفتحون فالرجاء تنطم وتترك قلة الأدب وسوء الظن وأسأل الله أن يحطك في موقف يكرهك حياتك.
ماجبتو الا واحد قد اطقطق عليه واتشرشح لين ماعرف يتكلم اكثر من مره من المطاوعه ?
حنا عارفين شالوا الهيئه وبتدريج الامر واضح مايحتاج تلفوون وتدورون ?
هذي البدايه بس جس نبض، للخطوة الجايه ولا في الحقيقيه ماينتظرون شور او راي احد ولا يهمهم وافقو او لا، بس حنا ننتظر خطوة ولي الامر الي ملزومين فيه