أصدرت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في السعودية قرارًا بمنع مالكي مخيمات إيجار الدبابات في منطقة الثمامة شمال شرق الرياض من تأجيرها للنساء.
وأعرب مالكو المخيمات عن حرجهم الشديد من هذا القرار، مؤكدين رفضهم تأجير الدبابات للنساء، على الرغم من الإقبال الكبير عليها من قبل النساء بعد خروج العائلات للمخيمات البرية.
وأوضح أحد مالكي المخيمات أن تأجير الدبابات مسؤولية كبيرة قد لا تتحملها المرأة، مشيراً إلى أنه لا تتم إجراءات استئجار المرأة إلا بوجود ولي أمرها، وذلك للحصول على بطاقة الأحوال كرهن لضمان عودة المستأجرة بالدبابة.
وأضاف أن النساء اللاتي يقدن الدبابات في المنطقة يأخذنها من إخوانهن أو أقاربهن، وذلك لتجنّب تعرضهن للمضايقات من قبل بعض الأشخاص.
مزمز 2 
لاولله معلييييش وش هالتخلف للي يقول انه ينفتن في بنت راكبه دباب وهي محتشمه ويتخيلها ههههههه!!!عجيييب والله المشكله في تفكيرك انت انه وصخ اسمح لي يعني..البنات زمان كانوا يركبون حتى الحمير ويحاربون مع الرسول الحين خلوا البنات عار وعورة حتى وهي بعبايتتها السودا عار!!لاحظوا ماهي شرف عار!!بالعب دباب ولاعلي من احد هذا ابسط حق من حقوقي كل شيء للرجال حلال وللبنات حرام ايه ماشاء الله رجال مايعيبه شيء,,عقولهم فيها عفن مو طبيعي مرضى
دحين الغلط كله علينا
هوا الي يرمي الرقم هوا الي يسوي شيئ حرام
وليه مايغظ البصر ؟؟ تقلو البسو النقاب عشان الرجال
(مو لوجه الله) ليه هو مايغظ بصره ؟
ترا زمان كانو يركبو جمال
كانو يتاجرو
يعني ترا مافيها شي لو ركبنا سيارة او توظفنا
اديناكم كذا مثال انا ولي فوقي ولا رديتو عليه
دام زمان عادي نركب جمل وحصان دحين ليه مانركب لا جمل ولا حصان ولانسوق سياره؟
دام زمان يتاجرو احنا ليه لا
والله حالة … الرجال وقت ما ينزل قانون ع المرأة بمنعها من شيء … يفرح و يسوي نفسه رجال .. اوونه عااد خايف على اعراض النساااء …
و هناااك يلعب بذيله
يا جماعة اذا النساء فسدوو في مجتمعاتنا فالسبب منكم انتم … انتم لستوو برجال … انتم أشباه رجال
تمنع امك من السووق … وانت و حبيبتك قاعدين ع الكرنيش
يا جماعة الدنيا فيها عدل كما تدين تدان … شووف نفسك وش تسوي ببنات الناس و بعدين تكلم هههههه
مصخرة والله
اتذكرت اقول لك الاية اللي انت اوردتها كانت في سياق الحديث عن امهات المؤمنين ارجع لـ نص المصحف الشريف و تلاقي كلامي صحيح
اعتقد ان قرار الهيئة جاء من باب درء المفاسد ( حماية للمرأة ) و كما ذكر التقرير ان بعض ضعاف النفوس يعاكسون الفتيات
و ايش المشكلة يعني لما يستاجر لها الدباب اخيها او ابيها و هي تقوده ؟؟؟؟ لتقضي وقت مرح من غير معاكسات و افساد للنزهة البرية و اما اذا رغبت الفتاة نفسها في المعاكسة فهذا شئ اخر
و قد تتدخل الهيئة هنا بالمنع
الله يقويكم يارجال الدين الله ينصركم يارجال الدين الله يثبتكم يارجال الدين استمرو والله لن يخذلكم ونحن من ورائكم.
الشباب اللي يعلقون وشفيها والله مايرضها لاخته او زوجته واصلا اي شخص يرضى بهذا الشي ماعنده غيره ويروح ينتحر احسن له وتذكرو ان كتاباتكم شاهدة عليكم يوم القيامة فلا تستخدمها الا فيما يرضى الله ولن ينفعك احد يوم القيامة
الهيئه والدوله تسوي هاذا الشي عشان مصلحتنا لانو شايفه انو الاختلاط دمار للبنت الولد وش عليه الولد اذا سار اختلاط او ماسار لكن العين كلها عالبنت وانتم زعلانين تطالبون بالاختلاط وتطالبون بحريتكم لكن المحترمه محترمه اش ماسار
ما احد يعرف مصلحتي اكثر مني لا ولي امر و لا غيره !!!
معليش كل شخص له عقل و يقدر يفكر فيه بـ استقلاليه
اما كل ما طلع قرار قلنا مصالح عليا و نظرة ولاة الامر البعيدة للامور
ترى ولاة الامر بشر مثلنا مثلهم لهم حسناتهم و لهم سيئاتهم
بس ما ااجر مخي لـ احد
اقرأ من السطر الرابع الي بدايته وقد أوضح أحد مالكي المخيمات
قال السبب لقرار المنع الجديد
السبب انه فيه حالات ابتزاز للبنات من قبل العمالة الوافده
السبب الاول حضور البنت لموقع تأجير الدباب و استئجار الدباب بنفسها يعرضها للخطر
ممكن واحد من ضعاف النفوس عند مكان التأجير يتابعونها و يعرفون ان ما معاها رجال
و يصير مالا يحمد عقباها من تهديد او اعتداء او خطف او اغتصاب
مثلا يصورها و يهددها و يبتزها بالصور او الفيديو و ان ما استجابت يفضحها بالنت
و الابتزاز اما بتمكينه من نفسها او مال او كلاهما
السبب الثاني لانه اخذ بطاقة الهوية للبنت كرهن او ضمان لاسترجاع الدباب
و ممكن يكون الهوية الخاصة الي فيها صورة البنت
و ليست بطاقة العائلة و ممكن في كلا الحالتين ان العامل يبتزها فيه و يهددها
مثلا يصورها و يصور هويتها و يهدد بنشرها ان لم تمكنه او غيره من نفسها او يطلب مال او كلاهما
و تم تنبيه الجميع للمخالفة من قبل هيئة الامر بالمعروف و النهي عن المنكر
للمؤجرين ملاك الدبابات و المستأجرين للمخالفة القانونية للنساء و الرجال
و اعطاءهم مهلة لايجاد بديل لضمان استرجاع الدباب بدون مصادرة او رهن بطاقة الهوية
و الي يسمح لهم نظاما اخذ صورة طبق الاصل و يكون مع العميل الاصل يريها العامل للمطابقة فقط
غير هذا و هذا الاهم لانه مخالفة لقرار و تعليمات وزارة الداخلية
ان كان تذكرون فيه قرار قديم لوزارة الداخلية
منعت المنشأت الخاصة و العامه و الافراد من الحجز على الهوية الاصلية
مثل الي صار بقضية محطات البنزين
يعني حسب كلام المالك انه واقعين بمخالفة للنظام عليها عقوبه بالحجز على بطاقة الهوية الاصلية
و تم تنبيه من قبل هيئة الامر بالمعروف و النهي عن المنكر
للمؤجرين ملاك الدبابات و المستأجرين للمخالفة القانونية
موقع وزارة الداخليه > بطاقة الهوية الوطنية
http://www.moi.gov.sa/wps/portal/!ut/p/b1/rZDLDoIwEEW_xS_olCm0LkljSwENSEDpxrAwBsMjMcbvF4hbqgtnN8k5mXuHWFJT6kEgPA5AzsQOzau9Nc92HJpu3m1w0YeqQB0hBWV2YHITx6grlGkwAfUEwMqEsPi-zKQRe6Q6Kzl4irNYBomAhH38NYDhb_elDiPGUwCRah9MGJXHbY4IIf4lv8Mvmgc5EeusObdYAFfMBXDl-PbJQzT2V9LbTiklCnNnmzeK6-09/dl4/d5/L0lDU0lKSWdrbUEhIS9JRFJBQUlpQ2dBek15cXchLzRKQ2lEb01OdEJqdEJIZmxDRUEhL1o3X0IwMEU5QjFBME8wMDgwSUhKNUdCTzUwMEk3LzA!/?WCM_PORTLET=PC_Z7_B00E9B1A0O0080IHJ5GBO500I7000000_WCM&WCM_GLOBAL_CONTEXT=/wps/wcm/connect/moi+diwan/moi+home+content+ar/home/regulation/moi_national+id_default_ar
8 – لا يجوز رهن بطاقة الهوية الوطنية أوسجل الأسرة أوحفيظة النفوس، ومن يخالف ذلك يجازى بالعقوية المقررة بحقه بموجب النظام، ويشمل ذلك الراهن والمرتهن.
كثرة التضييق والتزمت والجهل خلا الشباب مسعوريين جنسيا
لا حول الله تعليقاتكم كلها دخلت بالدين
هم ما منعوه الا باللي يصير. كم بنت صارلها حادث بالدباب العبايه التفت وماتت واعرف وحده ماتت من هالشي
ولا وحده بالدباب والشباب وراها جيش
هالشي اكيد نافي بنت ترضاه لنفسها ولا واحد فيه غيرخ تو خوف يرضاه ع اخته
والحين هالقرار طلع لان الجو الحين حق هالاشياء طلعات كشتات وهيك
قبل شهر طلعنا ولا فيه زحمه واختي طاحت وانكسرت رجلها
اجل لو زحمه ناس و و و وش بيصير
ع العموم كل واحد عقله براسه ويعرف الصح من االخطا
الله يستر عليناإا ويحمينا ويبعد عننا كل شر بهالدنياإ
صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((إياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين))
انا اللي معطيك ديس لايك
أفهم الحديث زين وبعدين تعال تكلم
لأن الحديث معناه. خلني أضربلك مثال
مثلا رجل صالح مات فعزينا أهله وذكرناه بخير
وووووبنينا على قبره قبة وزرعنا حوله ورد ووضعنا مسجدا حوله وبعد فترة وسعنا المسجد وجاءة حدود المسجد على قبة القبر وبعد فتره صرنا نصلي له من دون الله.
الحين حنا غلينا في الدين جزاك الله خير
أجل خل أختك تجي تستأجر دباب من عند الرجال
نظرة فأبتسامة فكلام فموعد فلقاء
غير كذا الشباب مايوفر ترا من ناحية التحرش .
طيب أشتر دباب وأطلع أنت وأهلك البر بعيد عن مواقع الناس والشباب وخلها تلعب لين ينفقع راسها.
ولك الخيار
الغلو هو ان تعبد البشر من دون الله
هذا اسمة امر بالمعروف ونهي عن المنكر
ويسمونه درء مفسدة
لما تعطي بنت دباب وتقعد تتمشى فيه بين الشباب والشباب يلحقونها ويتحرشون فيها هذي حرية المراءة اللي تبونها
http://www.youtube.com/watch?v=Ys4gqa1C1xA
في الاخير تأملو في هذي الاية
(( وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون))
فالامر بالمعروف والنهي عن المنكر هو النجاة من المهلكة
اللهم نور بصائرهم وارزقهم محبتك ومحبة الخير انك قريب مجيب
الحين ياشباب شوفوا الصورة اللي حاطينها الموقع ! يرضيكم هالشئ ؟ تبون يصير كذا ؟ ثانيا : اصلا الحريم ما منعوا من كل شئ في السعودية ! والله يقول ( وقرن في بيوتكن ) ويقول ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض ) افهموا الآية ! الله فضل بعضهم هلى بعض ! بس مب معناه ان الله فضلهم بالخلق او بالحسنات او بالعدل ! لكن فضل يعني فرق ! الحين عندي سؤال ! اسألكم بالله فيه احد يدري ان دية المرأة في الشرع هي نصف دية الرجل ؟! والمرأة مب هي اللي تدفع الدية ! يدفعونها ابوها او اخوانها ! وينكم عن هالكلام ؟! , وانتم دارين ان الهيئة إذا مسكوا رجال وحرمه في خلوه غير شرعية وش يسوون ؟ تراهم يسجنون الرجال ويحاكمونه ولكن المرأة يتركونها تروح لاهلها ! وينكم عن هالكلام ؟! طيب الدبابات إذا ركبوها وقاموا يتمشون عند الرجال هذا مايسبب فتنه ؟! الا يسبب ! انا رجال واعرف هالشئ ! طيب شوفوا : وقد روى أَبو أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ الْمَسْجِدِ فَاخْتَلَطَ الرِّجَالُ مَعَ النِّسَاءِ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِ اسْتَأْخِرْنَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكُنَّ أَنْ تَحْقُقْنَ الطَّرِيقَ ( تَسِرْن وسط الطريق ) عَلَيْكُنَّ بِحَافَّاتِ الطَّرِيقِ فَكَانَتْ الْمَرْأَةُ تَلْتَصِقُ بِالْجِدَارِ حَتَّى إِنَّ ثَوْبَهَا لَيَتَعَلَّقُ بِالْجِدَارِ مِنْ لُصُوقِهَا بِهِ . رواه أبو داود في كتاب الأدب من سننه باب : مشي النساء مع الرجال في الطّريق . < هذا قاله الرسول ! والنساء اللي فعلن هذا هم زوجات اصحاب النبي رضي الله عنهم ! , بعدين اللي يقول ان الحريم حتى هم ينفتنون بالرجال ! انا اقول من الاقوى في الجسم والشدة ؟ اكيد الرجل ! لذلك الرجال هو اللي يبدأ هالشئ ! الرجال هو اللي ينفتن بالحرمة ! طيب بالله عليكم الدعايات إذا بغوا يشدون المشاهد وش يسوون ؟ يحطون حرمه لابسه قصير او حرمه فاتنه ! طيب ليه ماحطوا رجال ؟ لأن الفتنه في الحرمة اقوى !
كلامك ما عليه غبار في جزئية كبيرة منه
بس خلينا نرد على اشياء معينة ,, اولا النساء في عهد الرسول عليه الصلاة و السلام ما كانوا يخالطوا الرجال بـ مياعة و مجاغة وانما كانت تقضي كل امورها بـ نفسها و تبيع و تشتري و تسوي كل شيء طبيعي زيها زي الرجال و معروفة اية ( ولا يخضعن بالقول ) دليل على انه كان فيه مخالطة انما محددة بعدم الخضوع في القول
احاديث كثيرة اثبتت انه النساء كانوا في عهد الرسول عليه الصلاة و السلام يعلموا ( السيدة عائشة مثال ) و يتاجروا ( مثل السيدة خديجة ) و يجاهدوا ( السيدة عائشة و ام عمارة ) و يسألوا الرسول في حلقات العلم حتى انهم اشتكوا من استئثار الرجال به ,, فحدد لهم النبي عليه الصلاة و السلام يوم كااااامل فقط للنساء حتى لا يكون هناك ميلان في الدعوة بانها مخصصة للرجال دونا عن النساء
في عهد الخلفاء الراشدون كان ابو بكر و خالد ابن الوليد يزورون ام عمارة و يطمئنوا عليها ,, في عهد عمر ضربت جارية كانت ملثمة الوجه لانه عرف انه الغطاء يختص بـ الحرائر من النساء اما الجواري فهم يتحجبون فقط و ذلك حتى يتم التمييز بينهم و في عصر ما عاد فيه جواري هل لو كشفت المراة وجهها او غطته رح يبان فرق ؟ ما اعتقد
صدقني بنات الحرام اللي هدفهم الفتنة و لفت الانتباه رح يسووا هـ الشيء سواء في السوق او على دباب او في صاروخ !!! بس ما نبغى القرار يشمل بنات ما لهم ذنب و مالهم مكان ممكن يروحوا فيه عن نفسهم غير ذا الصحاري
ايش ذنبها وحدة بـ كامل حشمتها تدفع ضريبة قلة حياء غيرها
طيب والآية اللتي تقول ( وإذا سألتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ) ؟ الله قال من وراء ! طيب وكلامك اللي تقولين فيه اللي تبي الشر بتجيبه ! إذا كنا مثل كلامك فإذن مافائدة الشرطة ؟ لأن اللي يبي يسرق بيسرق ولا لا ؟ لكن الشرطة تعاقبه على فعلته ! وبالمثل هم الهيئة ! وبالنسبة لكلامك في عمل المرأة انا معك اتمنى انهم يعملون ! لكن يعملون في اماكن لا يدخلها الرجال ! فقط النساء ! حتى لاحظي في كلامك قلتي : ( حدد لهم الرسول يوما كاملا للنساء فقط ) وهذا يدل انه مايصلح يكون مكان فيه رجال ونساء مع بعض ! يا اما رجال ورجال او نساء ونساء !
اعطيتك لايك بس عشان رقيك في الرد و سعة صدرك
شوف لما تقول ايش فايدة الشرطة اللي يبغى يسرق يسرق ابقول لك الشرطة ما تسجن المذنب و الغير مذنب
بـ معنى لو حطوا قانون موحد و رادع لـ الشباب و البنات ضد التحرش كان اصرف للجميع بـ مليون مرة من منع نساءنا فقط عشان ما يغلطوا رجالنا !!!
الرسول حدد لهم يوم كامل وهم من قبل يجتمعوا مع الرجال لانهم شعروا انه الرجال ما يعطوهم فرصة في السؤال ,, اعطيك مثال حديث الرسول لما حث النساء على الصدقة في نصه ( خرجت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين ) الراوي رجل و الحديث متاخر بعد الحجاب و وصف وجه المرأة وخديها
ذكرت لك كمان انه المرأة كانت تقااااااتل في عهد النبي يعني زي في عهدنا تلاقي بنت رقيب اول ( امزح ) بس من جد كانوا منخرطين في كل مجالات الحياة
ذكرت لك ايضا زيارة ابو بكر و خالد لـ ام عمارة وهذا كان بعد وفاة الرسول عليه الصلاة و السلام
فـ اما انه نقول الصحابة كانوا يعملوا بما ينافي الدين او انه احنا ابتدعنا مصطلحات تنافي الدين !!
يا اخوي الحجاب و الحشمة و الحياء اشياء مطلوبة بس اللي يصير عندنا في السعودية شيء لا يحتمل
لـ درجة انه قبل فترة طلع واحد من المشايخ يقول نغير شكل الحرم كللللله عشان يصيروا الحريم بلحالهم و الرجال بلحالهم
ما ادري هل حريمنا لـ هالدرجة قـ … او رجالنا لـ هالدرجة بهايم ماهمهم الا الغرائز و بس
ثم انه خوفا على الرجال نعاقب الحريم !!
اللي يغلط سواء ذكر او انثى يحكم فيه بـ شرع الله
ولانه ما نحكم بـ شرع الله و الهيئة تغطي على كثير من البنات وما احد يدري عن فضايحهم صاروا شريحة من البنات يستسهلوا الغلط بس لا الرجال عيال ستين في سبعين و معليش يتبهذلوا
انا ما ارضى الظلم على احد لا رجال و لا حرمة
عندنا شرع الله يا نطبقه بما يرضي الله يا اما ما نتفلسف و نقول احنا دولة تحكم بـ الشريعة
شكرا لك …
انا قرأت عن الحديث اللي قلتيه ! والاغلبية قالوا انه فيه روايات كثيره منها : سفلة بدل سطه وفيه روايات كثيره ! لكن انتي عطيتيني حديث وانا اعطيتك قرآن ! يعني الحديث يمكن يكون مب صحيح ! لكن القرآن لايمكن يكون محرف (( بل هو قررآن مجيد – في لوح محفوظ ) الله قال : من وراء حجاب ! يعني من خلف لو انه قال فاسالوهن بحجاب ! قال من وراء والآية التي تقول : ( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن ) ولا يبدين زينتهن ! انا اقول ان المرأة وضعت مكياج او لا تظل زينه ! تظل تفتن ! إلا ماظهر منهن معناها : يعني لو كان جسمها يثير الرجال ! فهذا من الله لايمكنها ان تغيره برغبتها :) ) وثانيا هذا حديث للرسول صلى الله عليه وسلم يقول ان المرأة ماتظلع من بيتها الا للضرورة ! انا قلت لك قبل كذا من القرآن بس يمكن ماشفتيها ! قال: (إن الله قد أذن لكن أن تخرجن لحاجتكن ) ولماذا الله سبحانه جعل صلاة المرأة في البيت بدل المسجد ؟! لأنه قال : ( وقرن في بيوتكن ) ولماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إذا خطب أحدكم امرأة فلا جناح عليه أن ينظر إليها إذا كان إنما ينظر إليها لخطبته وإن كانت لا تعلم ) ( صححه الالباني ) ؟ لانها لو كانت تكشف عن وجهها في عهده صلى الله عليه وسلم لم يكن ليتكلم في النظرة الشرعية :) لانه يراها في الطريق ! وهذا حديث صححه البخاري : {خرجت أم المؤمنين سودة في الليل لقضاء حاجتها، فرآها عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد نزول الحجاب فقال: قد عرفناك يا سودة ، فانكفأت وانصرفت رضي الله عنها ولم تقض حاجتها، وجاءت إلى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وفي يده عرق من اللحم يتعشى، فسألته عن ذلك: فتغشى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرحضاء، فلما أفاق منه قال: إن الله قد أذن لكُنَّ أن تخرجن لحاجتكن } :) إذا كنتي تتوقعين ان حكم الله ظلم فهذا ظلم لنفسك انتِ :) ولماذا الله حرم الزنا ؟ لماذا لم يتركه حلال ؟ او ان رجالنا لهالدرجة بهايم ماهمهم الا الغرائز وبس ؟ يا اختي والله اني انا مو من رجال الدين والله اني احلق لحيتي واسمع بعض الاحيان اغاني لكن ادري انها حرام واندم على هالشئ ! لكن ما اسوي الحرم واثبت عليه :) ! ولك في كلام الله : ( وقرن في بيوتكن ) خير دليل على صحة الهيئة في اتخاذ القرار هذا :) وللمرة الثالثة اكرر هذه الآية ! ولكِ ان تعرفي اختي ان الهيئة لم تمنع المرأة نفسها من ركوب الدباب ! ولكن منعت من تأجيرها لها ! يعني لو كانت مع اهلها يمكنها الركوب ولكن بإشراف ابوها ! وهذا قرار في رأيي انه جيد ! لكن انظري للصورة في اول الموضوع ! هل لو رأيت انا او احد من الرجال هذا المنظر امامه بماذا سيفكر او ماذا سينظر في جسم المرأة ! انتِ امرأة وانا رجل واعرف طريقتي في الحياة ! حتى ان الرجال اغلبهم الحين إلا من رحم ربي إذا اراد خطبة مرأة يخطبها لجمالها ولجمال جسمها ولا يخطبها لدينها ! وانا رجل واعرف هذا !
اختي هذا آخر رد لي لأني وضعت لك كل الادلة من القرآن والسنة ! لذلك إن لم تقتنعي بهالشئ فهذا رأيك :) جزاك الله خير , وتذكري لا تقولين هذا مطوع متخلف ولا تقولين منغلق ! انا والله اني احلق ووالله اني اسمع اغاني في بعض الاحيان ! لكن ما ابي الا شرع الله سبحانه ( افحكم الجاهلية يبغون – ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون ) ! الله يوفقك لما يحب ويرضى ! اللهم يارب ان كان كلام اختي صحيح فيارب ياكريم انك تجعل بلدنا صحيح ! وان كان يارب كلامي صحيح فيارب ياكريم اوضح لها الحق :)
ترا الجنة فيها اختلاط …ماتزعلون يالبنيات..
الجنة ترا فيها اختلاط يالبنات ماتزعلون
سنصل لما وصل اليه الناس ايام الجاهيلة
” قتل البنات ”
اصبحت المراة هي العار الوحيد في العالم
ومقابل التشدد الديني وغطرسة الشيوخ لمصلحتهم الشخصية
واستغلال الدين في الحكومة والتشدد فية
والبعد كلياً عن الدين نفسة والنظر للمراة فقط
اصبح الكفر والخروج من الدين الاسلامي في ازدياد
نتيجة التخلف
وجعل المراه هي العار الوحيد في العالم
ومكانها في البيت فقط ” فقط “
من اللي يقولك أنه فيه ناس تكفر من بعد الاسلام
الا أن كان أنت ومن على شاكلتك
لأن الاسلام عز و رفعه
وبعدين لو أنك مسلم حق الاسلام ماقلت الكلام هاذا
ولك الخيار
شكرا على تكفيري
هي صحيفتك فاملأها بما شئت
,
ولا تتهمني بشي ليس له وجود
وليس ذنبي انك لست مطلع على العالم عن كثب
وعن قرب وترى مايحصل بالعالم
وحقيقة مايحصل
هاذي غلطتم وليسة غلطتي ابحث وستجد
أقول لاتتهم الناس بشيء ماقالوه
أنا ماقلت أنك كافر وأبرأ ذمتي أمام الله ثم الناس ويشهدون أني ماكفرت أحد
أنا أقول أنك لو انك مؤمن قوي ماقلت الكلام هاذا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف).
انا امس شايف بنت تتنفس
وين اهلها عنها ذي
امنعوهن من التنفس في بلادنا
ذا المطواعه مسوين يحافظون على اعراض المسلمين وهم ابناء خضيريه وقصمان مالهم اصل مجهولين النسب كيف نثق باشكال مثل ذي ونسلم لهم الدين الدين ليس لابناء الزناء الي مالهم اصل العبد اشرف منهم لانه له نسب وايضا له اصل ، اما هؤلاء الصلب وخضران الدمن حذر منهم ألرسول ص قال اياكم وخضراء الدمن سال من هم خضراء الدمن قال المرائه الحسناء منشأه من ضعف اي النسب الضايع حتى لو لقيت اخر اسمه ال فلان اسال عنه اذا هو خضيري لا تقرب منه لانه ابن حرام .
عنصرية مقيتة شافاك الله و ربي لا يبتلينا !!
انا مش مع الهيئة في هـ القرار بس حتى التعليق له اداب
ابسطها ما تتدخل في نسب الشخص
ثم انه ما فيه انسان في الدنيا ماله اصل
كلنا لـ ادم و ادم من تراب !ّ! كلنا كنا نطف حقيرة و شاء المولى انه يكتمل تخلقنا كـ اجنة !!!!
و الحديث اللي كتبته فوق انه حديث ضعيف برضوه ناقله غلط
هو المرأة الحسناء في منبت السوء وهذا حديث ضعيييييييييف
على اني من قبيلة معروفة بس فعلا فيه اشخاص فيهم من الكبر
و من العنصرية اللي يخلي الشخص وده لو يلغيهم من الحياة بكبرها
قل خيرا او اصمت
لا عاد النساء من كل شئ ممنوعه
وش تبوا النساء زي البقرا لما تخرج. للمنتزهات جالسه. طول وقتها والله ماصارت حرام مو كافي اغلب اوقاتها كارفه روحها بالبيت مابين اربع حيطان
قال تعالى(وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى)
انتبهي لنفسك لاتعترضي على قضاء الله وقدره
تدرين أن في الجنة أختلاط اختاري اختلاط في الدنيا الزايله ولا في الاخرة الباقية
الي بيقول (للناصح) وش دراك انه في الجنة أختلاط
الرسول صلى الله عليه وسلم قال(في الجنة مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر .
ولك الخيار.
يعني مابسير اختلاط الا لما الحريم. بتركب. الدباب
ولا منت شايف. شئ بمنع الحريم. بركوب الدباب
قلت وبعدين. صحيح. (قرن في بيوتكن) بس كمان بان ( لا تنسى نصيبك. من الدنيا )
وكمان (ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا) خير الامور الوسط
أول شيء جزاك الله خير أقرأي الاية زين وكمان وكمان وش القرقة هاذي كلام الله ورسوله كمان و كمان
الاية قال تعالى(وقرن في بيوتكن)
………………………………………………
قال تعالى (ولا تنسى نصيبك من الدنيا)
لاكن مهب بأسراف
وبعدين الاية الثانية
قال تعالى(ولا تجعل يدك مغلولة الى عنقك ولا تبسطها كل البسط)
تفسير الاية والله أعلى وأعلم
أنها للبخيل الذي لا يتصدق بشيء
أول شيء جزاك الله خير أقرأي الاية زين وكمان وكمان وش القرقرة هاذي كلام الله ورسوله كمان و كمان
الاية قال تعالى(وقرن في بيوتكن)
………………………………………………
قال تعالى (ولا تنسى نصيبك من الدنيا)
لاكن مهب بأسراف
وبعدين الاية الثانية
قال تعالى(ولا تجعل يدك مغلولة الى عنقك ولا تبسطها كل البسط)
تفسير الاية والله أعلى وأعلم
أنها للبخيل الذي لا يتصدق بشيء
وين الاسراف كوني. ركبت دباب صرت مسرفه
اما بالنسبه للايه. الثانيا
ولا تجعل يدك مغلولة الى عنقك ولا تبسطها كل البسط جائز كانت. الايه. . تختص بلبخلاء.
الله اعلم بس بصفاء. عامه فهيه بكل. ماتجمعها. الكلمه. بان هاذا حلال. وهاذا حرام وكلها رايحه وجايا على. رائس. المراه. والتحكم بحريتها
وقسم مشكورين. الهيئه و حكومتنا وحكامنا واهلنا بس مو بانكم. تفهموا الدين. غلط وتفهمونا بان. الدين. دين.
السيد والعبد. والجلاد.
ام نايف اكبري الله يصلحك تراك ام عيال كبري عقلك شوي
ام عيال ام عيال وش دخل عيالي بالموضوع
كفووو والله ياالذياابه بافي لاااوصيكم يارجال عمل المراه في الامكان المخختلطه امنعوووووووووووووووه ياناس قسسسم بالله امس جاي من بنده والله موظفين وموظفات بنده مختلطين وضحك وكركره عييب اللي صصاير يارجال اللي تبي تشتغل ومحتاجه ماقلنا لااتعمل في (مدارس للنساء_بنوك للنساء_)) اما مخختلط عيب يارجال والله
عداك العيب
لا تخلي حريمك يشتغلوا في مكان مختلط
لا تستاجر لهم دبابات
لا تضيق على الناس واسعا
الدين اللي جاء بـ حرية المرأة كيف قلبتوه حتى صار اهانة و تحجير و تعسف ما ادري
طيب اقل الايمان ابلعوا العافية و لا تتدخلوا في امور غيركم و اتحكموا في محارمكم على مزاجكم ما احد رح يتدخل
و لا تقول امر بـ المعروف
اللي فيه خير و يبغى يأمر بـ المعروف
يروح للمسؤلين اللي سرقوا البلد >>> ما تقدروا عليهم صح
يروح للتجار اللي ملوا البلد فساد >>> يقربوا للمسؤلين اعلاه اللي ما تقدروا عليهم صح
يروح لـ الشباب اللي ازعجوا بنات خلق الله >>> صعبة السيطرة على الجميع صح
بس سهل تستقووا على حريم وصفهم النبي عليه الصلاة و السلام بـ الضعف و الانكسار فـ تكسروهم زيادة
روحوا خلوا اصحاب المليارات يدفعوا الزكاة لـ هالبنات المحتاجات ما رح تلاقي بعدها بنت موظفة في اي مكان لانها اكتفت بس بـ الزكاة
روحوا اصرفوا على اللي ابوها عاجز و ما عندها اخوان
روحوا اصرفوا على الارامل و المطلقات
فالحين بس تهايطوا على روس الحريم و الواحد اذا طلع لـ بلدان معينة نشوف فيها انواع الفساد حتى صرنا معروفين بـ مفاسد معينة دونا عن بقية الخلق
ما شاء الله من زود التدين اللي فينا صح و لا لا !!!!!!!
كﻻمك رائع . صار الدينمقتصر غلى النساء فقط. صارت الكاشفة وجهها يطلق عليها بالكافرة . صار اي موضوع يخص المرأة هو موضوع ديني بحت. خليك من الفساد. الكثير من السعوديين ﻻ يصلون. لماذا لا يتم التركيز على المحافظة على الصﻻة؟ او اهمية الصدقة؟ الله يهدي هالعقول المتحجرة
هههههه لاحبيبي انت مو بصاحي ابد وش مدارس وبنوك كانهم مستنينايعني مافيها شي اذا اخطلطو شباب ونساء عادي وش يعني مثلا راح ياكلوهم ههه
طيب ياااختي عندي لك سوال مع كل تقديري واحترامي لك
((ليه قلتي ((مافيها شي اذا اخطلطو شباب ونساء عادي وش يعني مثلا راح ياكلوهم ههه))
هذا اكبر دليل ياناس على تعليقي اللي قلت فيه اغلب البنات يبون جلسه مع الشباب يعني اختنى ذي ماقالت ابي اشتغل في اماكن معزوله عن الشباب قالت لا مختلطه عادي
ماقول مير الله يخخلف على تسذا صنف بسسس
ليش يمنعوا المرأة يعني حرام ولا ايش؟
والله في عصر نهضة الإسلام ما كان في هذا الذل للمرأة. كانت تقدر تركب الخيل والجمل, و هو بمثابة الدباب والسيارات اليوم. المفروض نمنع المرأة انها تروح المستشفى عشانها مختلطة. خلوها تموت في البيت.
يمنعوووه لاان الاختلااط مححرم في ديننا الاسلام يااختي انا ماني بمطوع ولا هم يحزنون بس ححححرام الاختلاط ثانيا اذا النساء هم يبون الاختلاط والضحك مع الشباب المولات ياكثر الشباب واجززززززززززززم غالب البنات مايشتغلون الا عشان الضحك والجلسه مع الشباب
هل تعرف يا مفتي الجهال أن أصلا مصطلح الاختلاط ما ظهر الا في عصور الانحطاط . . يعني لم يأت به لا قرآن ولا سنة . نعوذ بالله من الجهل وأهله .
يامشبب القحطاني والله مامفتي الجهال الا انت هاذي أدله لك ولامثالك
ﻣﻦ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺍﻻﺧﺘﻼﻁ :
ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﺍﻷﻭﻝ :
ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ” ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺳَﺄَﻟْﺘُﻤُﻮﻫُﻦَّ ﻣَﺘَﺎﻋًﺎ ﻓَﺎﺳْﺄَﻟُﻮﻫُﻦَّ ﻣِﻦْ ﻭَﺭَﺍﺀِ ﺣِﺠَﺎﺏٍ ﺫَﻟِﻜُﻢْ ﺃَﻃْﻬَﺮُ ﻟِﻘُﻠُﻮﺑِﻜُﻢْ ﻭﻗﻠﻮﺑﻬﻦ ” ( ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ )
ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ :
ﺣﺪﻳﺚ ﻋُﻘْﺒَﺔَ ﺑْﻦِ ﻋَﺎﻣِﺮٍ ﺃَﻥَّ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻗَﺎﻝَ : ” ﺇِﻳَّﺎﻛُﻢْ ﻭَﺍﻟﺪُّﺧُﻮﻝَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻨِّﺴَﺎﺀِ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺭَﺟُﻞٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺄَﻧْﺼَﺎﺭِ ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺃَﻓَﺮَﺃَﻳْﺖَ ﺍﻟْﺤَﻤْﻮَ ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟْﺤَﻤْﻮُ ﺍﻟْﻤَﻮْﺕُ ” ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ . ﻭ ﻣﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﻓﻰ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﻪ
ﻣﻦ ﺍﺧﺘﻼﻁ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺻﺮﺍﺣﺔ ﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﺍﻟﻨﺒﻲ .
ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻣﺔ ﺍﻻﺧﺘﻼﻁ :
ﺣﺪﻳﺚ ﺃُﺳَﻴْﺪٍ ﺍﻟْﺄَﻧْﺼَﺎﺭِﻱِّ ﺃَﻧَّﻪُ ﺳَﻤِﻊَ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻳَﻘُﻮﻝُ ﻭَﻫُﻮَ ﺧَﺎﺭِﺝٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤَﺴْﺠِﺪِ ﻓَﺎﺧْﺘَﻠَﻂَ ﺍﻟﺮِّﺟَﺎﻝُ ﻣَﻊَ ﺍﻟﻨِّﺴَﺎﺀِ ﻓِﻲ ﺍﻟﻄَّﺮِﻳﻖِ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻟِﻠﻨِّﺴَﺎﺀِ ﺍﺳْﺘَﺄْﺧِﺮْﻥَ ﻓَﺈِﻧَّﻪُ ﻟَﻴْﺲَ ﻟَﻜُﻦَّ ﺃَﻥْ ﺗَﺤْﻘُﻘْﻦَ ﺍﻟﻄَّﺮِﻳﻖَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻦَّ ﺑِﺤَﺎﻓَّﺎﺕِ ﺍﻟﻄَّﺮِﻳﻖِ ﻓَﻜَﺎﻧَﺖِ ﺍﻟْﻤَﺮْﺃَﺓُ ﺗَﻠْﺘَﺼِﻖُ ﺑِﺎﻟْﺠِﺪَﺍﺭِ ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﻥَّ ﺛَﻮْﺑَﻬَﺎ ﻟَﻴَﺘَﻌَﻠَّﻖُ ﺑِﺎﻟْﺠِﺪَﺍﺭِ ﻣِﻦْ ﻟُﺼُﻮﻗِﻬَﺎ ﺑِﻪِ ” ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻭﺇﺳﻨﺎﺩﻩ ﺣﺴﻦ ﺑﻤﺠﻤﻮﻉ ﻃﺮﻗﻪ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ .
ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ :
ﺣﺪﻳﺚ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﻋَﻦِ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻗَﺎﻝَ : ” ﺍﻟْﻤَﺮْﺃَﺓُ ﻋَﻮْﺭَﺓٌ ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺧَﺮَﺟَﺖِ ﺍﺳْﺘَﺸْﺮَﻓَﻬَﺎ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥُ ” ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺑﺴﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ .
ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ :
ﺣﺪﻳﺚ ﺍﺑْﻦِ ﻋُﻤَﺮَ ﻗَﺎﻝَ ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻟَﻮْ ﺗَﺮَﻛْﻨَﺎ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟْﺒَﺎﺏَ ﻟِﻠﻨِّﺴَﺎﺀِ . ﻗَﺎﻝَ ﻧَﺎﻓِﻊٌ ﻓَﻠَﻢْ ﻳَﺪْﺧُﻞْ ﻣِﻨْﻪُ ﺍﺑْﻦُ ﻋُﻤَﺮَ ﺣَﺘَّﻰ ﻣَﺎﺕَ ” ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﺑﺴﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ .
ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ
ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺍﻻﺧﺘﻼﻁ : ﺣﺪﻳﺚُ ﺃُﻡِّ ﺳَﻠَﻤَﺔَ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ ﻗَﺎﻟَﺖْ ﻛَﺎﻥَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺇِﺫَﺍ ﺳَﻠَّﻢَ ﻗَﺎﻡَ ﺍﻟﻨِّﺴَﺎﺀُ ﺣِﻴﻦَ ﻳَﻘْﻀِﻲ ﺗَﺴْﻠِﻴﻤَﻪُ ﻭَﻣَﻜَﺚَ ﻳَﺴِﻴﺮًﺍ ﻗَﺒْﻞَ ﺃَﻥْ ﻳَﻘُﻮﻡَ ” ﻗَﺎﻝَ ﺍﺑْﻦُ ﺷِﻬَﺎﺏٍ ( ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺰﻫﺮﻱ ) ﻓَﺄُﺭَﻯ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃَﻋْﻠَﻢُ ﺃَﻥَّ ﻣُﻜْﺜَﻪُ ﻟِﻜَﻲْ ﻳَﻨْﻔُﺬَ ﺍﻟﻨِّﺴَﺎﺀُ ﻗَﺒْﻞَ ﺃَﻥْ ﻳُﺪْﺭِﻛَﻬُﻦَّ ﻣَﻦِ ﺍﻧْﺼَﺮَﻑَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻘَﻮْﻡِ . ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ .
ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻟﻪ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎً ﺑﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﺠﺰﻡ ﺃﻧﻬﺎ ﻗَﺎﻟَﺖْ : ” ﻛَﺎﻥَ ﻳُﺴَﻠِّﻢُ ﻓَﻴَﻨْﺼَﺮِﻑُ ﺍﻟﻨِّﺴَﺎﺀُ ﻓَﻴَﺪْﺧُﻠْﻦَ ﺑُﻴُﻮﺗَﻬُﻦَّ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻞِ ﺃَﻥْ ﻳَﻨْﺼَﺮِﻑَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ “.
ﻭﺭﻭﺍﻳﺔُ ﺍﻟﻨَّﺴﺎﺋﻲ ﻭﺳﻨﺪُﻫﺎ ﺟﻴﺪ : ” ﺇﻥَّ ﺍﻟﻨِّﺴَﺎﺀَ ﻓِﻲ ﻋَﻬْﺪِ ﺭَﺳُﻮﻝِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻛُﻦَّ ﺇِﺫَﺍ ﺳَﻠَّﻤْﻦَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓِ ﻗُﻤْﻦَ ﻭَﺛَﺒَﺖَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻭَﻣَﻦْ ﺻَﻠَّﻰ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺮِّﺟَﺎﻝِ ﻣَﺎ ﺷَﺎﺀَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻓَﺈِﺫَﺍ ﻗَﺎﻡَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻗَﺎﻡَ ﺍﻟﺮِّﺟَﺎﻝُ ” .
ﻭ ﻻﺣﻆ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﻭﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ، ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﺤﺸﻤﺔ ﻭﺍﻟﺤﺠﺎﺏ .
ﻓﻬﺬﻩ ﺃﺩﻟﺔ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻣﺔ ﺍﻻﺧﺘﻼﻁ ﻟﻤﻦ ﺗﺠﺮﺩ ﻓﻲ ﺍﺑﺘﻐﺎﺀ ﺍﻟﺤﻖ . ﺃﻣﺎ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻷﻫﻮﺍﺀ ﻓﻼ ﻳﻘﻨﻌﻬﻢ ﺷﻲﺀ .
ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺟﺒﻞ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﻭﺍﻟﻤﻴﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ، ﻭﺟﺒﻞ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻴﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻣﻊ ﻭﺟﻮﺩ ﺿﻌﻒ ﻭﻟﻴﻦ ، ﻓﺈﺫﺍ ﺣﺼﻞ ﺍﻻﺧﺘﻼﻁ ﻧﺸﺄ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﺁﺛﺎﺭ ﺗﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺣﺼﻮﻝ ﺍﻟﻐﺮﺽ ﺍﻟﺴﻴﺊ ، ﻷﻥ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﺃﻣﺎﺭﺓ ﺑﺎﻟﺴﻮﺀ ، ﻭﺍﻟﻬﻮﻯ ﻳﻌﻤﻲ ﻭﻳﺼﻢ ، ﻭﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺎﻟﻔﺤﺸﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻨﻜﺮ [4] .
ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺑﺎﺯ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : ﻓﺎﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﻟﻰ ﻧﺰﻭﻝ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺎﺩﻳﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺨﺺ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺃﻣﺮ ﺧﻄﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻭﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺁﺛﺎﺭﻩ ﺍﻻﺧﺘﻼﻁ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺰﻧﻰ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻔﺘﻚ ﺑﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ، ﻭﻳﻬﺪﻡ ﻗﻴﻤﻪ ﻭﺃﺧﻼﻗﻪ [5] .
ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﺟﺒﺮﻳﻦ ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ : ﺇﻥ ﺍﻻﺧﺘﻼﻁ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻭﻗﻮﻉ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺰﻧﻰ ، ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺣﺮﻡ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻻﺧﺘﻼﻁ ﻳﻘﻮﻝ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺑﺎﺯ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺩﻻ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺍﻻﺧﺘﻼﻁ ، ﻭﺗﺤﺮﻳﻢ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺆﺩﻳﺔ ﺇﻟﻴﻪ [6] .
ﺛﻢ ﺃﻭﺭﺩ ﺳﻤﺎﺣﺘﻪ ﻋﺪﺩﺍ ﻣﻦ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ [7] . ﻛﻤﺎ ﺃﻭﺭﺩ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺪﺩﺍ ﻣﻦ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺍﻻﺧﺘﻼﻁ
*ﻫﻞ ﺑﻌﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻱ*
*ﻧﺆﻳﺪ ﺍﻻﺧﺘﻼﻁ ؟؟؟؟ *
عندي سؤال بسيط . متى ظهر مصطلح الإختلاط وهل كان معروفا للمسلمين في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة ؟ أنت قاعد بس تردد كلام ولا تفهم وبايع عقلك لغيرك وحاط لي كلام تبغاني ارضى فيه على أنه كتاب وسنة . لا يا أخي أنا ما ارضى بكلام من ذكرت من المشايخ واحفظ لهم قدرهم وعلمهم بس لست بملزوم بتقديسهم وأن كلامهم وحي منزل .
وسبحان الله أنا بصراحة مستغرب اتهام الناس بالعموم وخاصة النساء على أنهم أهل فسق و ضلال وهذا عكس الفطرة السليمة بحيث عادة الناس تكون على المجمل أهل صلاح وأن العمل السيء يكون شاذ . وهذا على فكرة يعم المسلمين و غيرهم أن يكون فيه ادب و اخلاق عامة وهذا ما تعرفه الا لما تطلع من الجحر المظلم اللي أنت فيه وتسافر ووتعرف على الناس والشعوب والثقافات والمسلمين من الاولى ان العامة يكونوا على صلاح . واللي ذكرته أن الناس بشكل عام نواياهم سيئة و يسعوا لعمل الفحشاء وهذا غلط . هذا يحدث عند وجود الخلوة غير الشرعية المحرمة تأكيدا في الكتاب والسنة .
ليه والله حرام عليهم عاد انا احب الدبابات واااجد خساره بس اكيد راح يلغو هذا القرار لان الكل معارض قليل اللي موافق
روحي الثمامة اله يسلمك وشفي البلاوي
يعني بالله بيجيك الشباب بيشوفون بنت تسوق دباب بلحالها في البر وبدون عباية بخلونها ….على طول عطها البن
ترى ازعجتونا بمواضيع الهيئه
وترى القرار سخيف وتافه وبعدين ليش ما يحترمون عقول الناس ويذكرون السبب الحقيقي وراء القرار وهــــو مجرد المنع
اعمل في شركة البسة ممن توظف السعوديات …والهيئة الحمد لله ما بتقطنا ..كل كم يوم يقومون بغزوة ع المعرض …يدخلون بوجوه مكفهرة ..وبحالة هجومية ..كانهم داخلين غزوة ..ولا تنقصهم الا السيوف ..يبحثون عن اي شي فيه علامة(+)..ويزيلونه بعنجهية ..ع اساس هي العلامة تبع الصليبين …..وبعدها يبداون مسلسل الهداية للموظفات ….باسلوب يبعدك عن دينك بدلا ان يقربك منه …ولم تسئل الهيئة الموظفات ما الذي دفعك للعمل هنا …ما حاجتك …علما ان كل موظفة الفقر الذي حل بها …يكسر رجالا
ومازلنا نتمسك بالقشور ….
على شحم
لو البنت السعودية تشتري بنزين بريال من اقرب محطة وتصبه على نفسها وتولع في نفسها النار والله ابرك لها من العيشة في السعودية
أتق الله في نفسك
الانتحار كفر