منذ 12 سنة
مزمز 2
قام مجموعة من الشباب السعودي باغتصاب إمرأة مصرية لمدة 5 أيام متواصلة داخل استراحة بمخطط الراشدية بحي الشرائع في مكة المكرمة، وقد نجحت فرقة إنقاذ تابعة للدفاع المدني في تخليص السيدة، حيث عُثر عليها بداخل الاستراحة وقت متأخر من الليل، وهي مقيدة اليدين والقدمين وفي حالة صحية ونفسية سيئة نتيجة ما فعله الشباب بها، وقد تم على الفور نقلها إلى المستشفى لإخضاعها للعلاج.
وترجع تفاصيل الواقعة عندما تلقت عمليات النجدة بلاغاً من أحد أهالي مخطط الراشدية يفيد بسماع صوت إستغاثة لامرأة من داخل استراحة بالمخطط. وعلى الفور إنتقلت الأجهزة الأمنية، وتم عبور فرقة إنقاذ للدفاع المدني وقامت بكسر أبواب الاستراحة، وتم الوصول للمرأة، حيث وجدوها مقيدة بإحدى الغرف، وهي في حالة نفسية وصحية سيئة. وفي نفس السياق أفادت المرأة ببقائها داخل الاستراحة لأكثر من خمسة أيام، عقب تعرضها للاختطاف على أيدي عدد من الشبان، قاموا باغتصابها و احتفاظهم بها داخل الاستراحة والحضور إليها يومياً والتناوب على اغتصابها. ومن جهة أخرى قام مركز شرطة الشرائع بفتح تحقيق عاجل في الواقعة، حيث تم رفع كافة الأدلة والآثار من موقع الحادثة وتدوين كامل أوصاف الشُبان، ومن ثم إرسالها لعناصر البحث الجنائي تمهيداً للكشف عن هويتهم والتوصل إليهم في الأيام القليلة المقبلة.
وعلي صعيد متصل ذكرت وزارة الخارجية المصرية، إنها طلبت إيضاحات عاجلة، من القنصلية المصرية في جدة، بشأن إذاعة تقارير إعلامية تفيد بتعرض امرأة مصرية لاغتصاب جماعي في مدينة مكة، وقد ذكرت وكالة الأنباء المصرية أن وزارة الخارجية أجرت إتصالات عاجلة مع القنصلية المصرية في جدة للتأكد من مدى صحة ما ذكرته إحدى الصحف الإلكترونية وتناقلته عنها وكالات أنباء بشان جريمة اغتصاب مواطنة مصرية بمكة المكرمة على أيدي خمسة سعوديين. وقد صرح السفير علي العشيري مساعد وزير الخارجية للشؤون القنصلية والمصريين بالخارج قائلاً: أن وزارة الخارجية طلبت من القنصلية المصرية في جدة بشكل عاجل التأكد من السلطات السعودية من مدى صحة هذه الواقعة والوقوف على ملابساتها والإجراءات التي تتم مع مرتكبيها وإرسال تقرير بهذا الشأن.
اللحين المفروض زي كذا نسوي زي ما أمر الدين وبس لاسعودي ولامصري ولابنقالي ايش الدين يفرض نسويه وبعدين المفروض زي كذا يستر الواحد لان بيحتاج ينستر يوم العرض
ذلحين مابقى هندي وباكستاني ومصري واجنبي وصلبي ضيعوا شرف انواع من السعوديات وعادى عندهم جلده اي كلام وسجن كم سنه ويسفروه لبلده بس..! ويوم جآ على ذا المصريه اللي استغفر الله ماعندهم لا دين ولا مذهب ولايعرفون الحلال والحرام قامت قيامه وخمسه شباب وفي مكه لاهنتوا حطوا رقم جوالاتهم واسمائهم احسن ..وانشر صورهم يكون افضل..>>حمد لله
والمشكله انو المصريه هي اللي تتميلح وترتز في وجيه الرجال وذا اخطفوها قالت :(يالآهــوي) وسوت فيهآ…..مسخره>>من جد عصبت
الست المصرية لا تتميلح ولا وترتز امام الرجالة
الست المصرية اجدع من مئة راجل لا تعرف دلع ولا تعرف قذارة
و ياريت ال يكتب تعليق يلزم حدود الادب
اتوقع المصريه رآضيه قلك مغتصبينها وبعدين يعوضونهم بكم قرش والمصآريه يرضون ويسكتون عن الموضوع الفلوس تسوي اي شئ
ما تلاحظو ان البعض مركز على كلمة ان كيدكن عظيم
للمعلومية كيد النساء او الرجال مافيه فرق ابدا
الحمدلله . ماصار الشي هذا
الله يرضى عن اللي طمنا >>>> فوق رأسي .. قبل تعليقي .
هذا الرابط والخبر منفي من قبل شرطه العاصمة المقدسة
.
http://bit.ly/PEN1Sj
جزاك الله. خير
سود الله وجوههم هؤلاء هم خنازير الإنس بل الخنزير أشرف منهم
تخيلوا لو ألاجانب فعلوا هذه الجريمة وبجوار الحرم المكي ماهي ردت فعلكم …..فقط للعقول الراقية.
اللهم لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا .
ليس لدي مااقوله سوى لا حول ولا قوة الا بالله
وين اهلها مابلغوا عنها وهي مختفيه خمس. ايام وبعدين بعد خمس ايام من الاختطاف تصيح. وتطلب. الانقاذ والله
من الغباء
قلت غباء لانه شئ لا يصدق والحمدلله جاء. البلاغ اللي بنفي. الخبر
لا حول ولا قوة الا بالله
الله يستر علينا دنيا واخره
حسبي الله ونعم الوكيل
وربي شي يووجع القلب لييش كذا يعني
حسسبي الله عليهم صدق ان الرجال كيدهم عظيممم
في البداية لابد أن نفهم الجملة كما وردت ضمن سياقها القرآني حتى تُفهم فهماً صحيحاً ..
هذه الجملة جزء من الأية الكريمة { فلما رأى قميصه قُدًّ من دبرٍ قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم }
وهذه الآية حكيت على لسان العزيز – عزيز مصر – حينما راودت امرأتُه يوسف عليه السلام
عن نفسه فقال : { معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون }
فهرب منها يوسف الصِّدِّيق فلحقته
{ واستبقا الباب وقدًّت قميصه من دبر ٍوألفيا سيدها لدا الباب قالت ما جزاء من أراد بأهلك سوءاً }
تقصد يوسف عليه السلام { إلا أن يسجن أو عذاب ٌ أليم . قال هي راودتني عن نفسي }
وعندها { وشهد شاهدٌ من أهلها } وشهادته أنه قال : { إن كان قميصه قُدًّ من قُبُل ٍ} من أمامه
{ فصدقت } أي صدقت أنه أراد بها سوءاً { وهو من الكاذبين } في قوله أنها راودته عن نفسه .
{ وإن كان قميصه قُدًّ من دُبر ٍ} أي من ورائه { فكذبت} في دعواها عليه { وهو من الصادقين } في دعواه عليها .
{ فلما رأى } أي العزيز { قميصه } أي قميص يوسف ٍ{ قُدًّ من دبر } قال مقولته تلك
,{ إنه من كيدكن }
أي أن هذا البهت ناشىء من إحتيالكن أيتها النساء ومكركن ، { إن كيدكن عظيم }
أي أن مكركن مما دبرتن شيءٌ عظيم .
إذن هذه الجملة حكيت في القرآن الكريم على لسان عزيز مصر ، وليس في الآية ما يدل على تقرير الله تعالى وتوكيده لهذه الجملة ولكن حكاه الله تعالى عنه .
ويقول إبن المنير في حاشيته على ( الكشاف ) أن الآية التي ذكر فيها كيد الشيطان هي من قول الله تعالى غير محكي ، وأن كيد الشيطان المذكور في الآية مقابلاً لكيد الله تعالى
فكان ضعيفاً بالنسبة إليه كما جاء في أول الآية { الذين آمنوا يقاتلون في سبيل الله و الذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا أولياء الشيطان
إن كيد الشيطان كان ضعيفا } ( النساء – 76 )
وبهذا لا يصح الإستدلال بالآية الكريمة على أن كيد النساء يفوق كيد سائر خلق الله ومن ضمنهم الشيطان .
شرح : د/ عدنان خليفات
أستاذ مساعد في كلية المعلمين بجدة سابقاً . .
وهذا التوضيح يضع حداً لكل من يتهم النساء بالكيد ويستشهد بالأية الكريمة في اثبات ذلك ،
الله يجزاك خير .. معلومه جديدهـ
يا اختي لا عاد تستخدمي الكلمة ذي …
ما تفهموووون (( علاااااااامة تجااااااااارية مسججججججلة ))
استغفر الله !
بعدين كل شي يدل على انه ممنوع استخدام ذي الكلمة غيري ..
الدليل شوفي كم جاك ديسلايك ((16)) وقابل للزيادة ..
للمعلومية اتخذت قرار محايد..ماحطيت لايك ولا ديسلايك ..
:(
مشكور اخوي فاهم الطلحه على المعلومه الجديده والمفيده والاسلوب الراقي…
العفو. ما أنا الا ناقل
100 جلدة =0 لأنه سعودي
بل هو حد الحرابة لأنه سعودي لو العكس كان تدخلت سفارته وإنتى الموظوع بالترحيل من المملكة والتعهد بعدم العودة مره أخرى
والدليل الأطباء الأثنين إلي هربو أدوية ممنوعه للمملكة وصرفوها لمريضات سعوديات وإغتصبوهن وتم الحكم عليهم ب15 سنة سجن
وتدخل حسني ورحلوهم لمصر
———-
الموضوع ليس موضوع جنسية المجرم أو الضحية
بل أعراض ناس بغض النظر عن دينهم وعرقهم تم إنتهاكها
وهذا أمر لايمكن السكوت عنه أو التغاضي والتهاون فيه
فالحد الشرعي في الإغتصاب حو حد الحرابة ( ضربة بالسيف )
وليس الجلد لأن الجلد لايكون إلا للزاني الغير المحصن
وهناك فرق بين الزنا والإغتصاب
أسأل الله أن يلطف بهذه الأخت المسكينه ويتولاها برحمته
تم نفي حادثة الإغتصاب من قبل الشرطة في صحيفة عكاظ
وتأكيد الحجز والإختطاف
والخاطف هوشخص له تعاملات مالية مع زوج المغدورة
والسبب هو الضغط على الزوج
الله لايوفقهم ولا يرحمهم والسيف مستنيهم
من أسباب تأخر الزواج .. وتفجر الشهوة الشيطانية.
اعوذ بالله .!
عجبي لماذا (يتم) توضيح جنسية الوافد عندما يكون (ضحيه)
و(لا يتم) توضيح جنسية الوافد عندما يكون (مجرم)
لو كان العكس لأصبح المصريين كلهم كلهم فسقة ومفسدين في الأرض ومشوهين لسمعة البلد